{"id":5957,"date":"2025-07-16T13:09:58","date_gmt":"2025-07-16T13:09:58","guid":{"rendered":"https:\/\/info-eforie.ro\/index.php\/2025\/07\/16\/intre-dialog-si-confruntare-religia-un-obstacol-sensibil-in-relatiile-romania-ucraina\/"},"modified":"2025-07-16T13:09:58","modified_gmt":"2025-07-16T13:09:58","slug":"intre-dialog-si-confruntare-religia-un-obstacol-sensibil-in-relatiile-romania-ucraina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/info-eforie.ro\/index.php\/2025\/07\/16\/intre-dialog-si-confruntare-religia-un-obstacol-sensibil-in-relatiile-romania-ucraina\/","title":{"rendered":"\u00centre dialog \u0219i confruntare. Religia un obstacol sensibil \u00een rela\u021biile Rom\u00e2nia\u2013Ucraina"},"content":{"rendered":"
\n

La ora actual\u0103,
\npersist\u0103 un blocaj absolut la nivelul rela\u021biilor dintre Rom\u00e2nia \u0219i Ucraina pe
\nplanul vie\u021bii religioase, mai exact exist\u0103 dou\u0103 dispute \u00eentre BOR \u0219i Biserica
\nOrtodox\u0103 a Ucrainei (BOU), respectiv \u00eentre BOR \u0219i statul ucrainean, \u00eencep\u00e2nd cu
\n2018, odat\u0103 cu schisma din interiorul Ortodoxiei ucrainene. O disput\u0103 care de
\natunci \u0219i p\u00e2n\u0103 \u00een prezent nu a f\u0103cut dec\u00e2t s\u0103 se aprofundeze, f\u0103r\u0103 s\u0103 existe
\nvreun orizont ce rezolvare.<\/p>\n

\"FOTO<\/picture>\n

FOTO Arhiv\u0103<\/p>\n<\/div>\n

Nu
\nne propunem prin interven\u021bia de fa\u021b\u0103 s\u0103 prezent\u0103m desf\u0103\u0219urarea acestui
\nconflict, ci doar s\u0103 eviden\u021biem anumite conexiuni care sunt mai pu\u021bin cercetate
\n\u0219i cunoscute. <\/p>\n

BOR
\na fost constant supus\u0103 unor presiuni din partea factorului politic, datorit\u0103
\nfaptului c\u0103 partidele populiste \u0219i de extrem\u0103 dreapt\u0103 \u0219i-au asumat, ca peste
\ntot, latura identitar\u0103 a politicii. Aceast\u0103 problem\u0103 identitar\u0103 se traduce, \u00een
\nplanul ac\u021biunii politice, la trei provoc\u0103ri masive: ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 cu diaspora
\noccidental\u0103, cu etnicii rom\u00e2ni din Republica Moldova \u0219i cu etnicii rom\u00e2ni din
\nUcraina. Problema diasporei nu are nici p\u00e2n\u0103 \u00een prezent o solu\u021bie viabil\u0103 din
\npartea partidelor \u201cpro-europene\u201d – dovada fiind rezultatele alegerilor preziden\u021biale
\ndin 2024 \u0219i 2025. Problema etnicilor rom\u00e2ni din Republica Moldova este, la
\npolul opus, rezolvat\u0103, ace\u0219tia fiind majoritari, f\u0103r\u0103 a fi \u00een situa\u021bia \u00een care
\ns-ar putea pl\u00e2nge de \u00eenc\u0103lcarea vreunui drept. Desigur, persist\u0103 problema
\nscind\u0103rii \u00eentre Patriarhia Basarabiei \u0219i Patriarhia Moldovei, condus\u0103 de fapt
\nde la Moscova. Mitropolitul Vladimir al Mitropoliei Moldovei nu este \u00eens\u0103 un
\npropagandist simplu al russkiy mir<\/i>, de aceea nici nu este perceput ca o
\namenin\u021bare indirect\u0103 a Federa\u021biei Ruse, nici la Chi\u0219in\u0103u, cu at\u00e2t mai pu\u021bin la Bucure\u0219ti.\n<\/p>\n

Problema major\u0103 \u00een aceast\u0103
\necua\u021bie identitar\u0103 o reprezint\u0103 etnicii rom\u00e2ni din Ucraina. Ace\u0219tia s-au aliat
\nconjunctural cu alte minorit\u0103\u021bi din Ucraina (maghiari, ru\u0219i, etc.) av\u00e2nd
\nrevendic\u0103ri comune. Odat\u0103 cu \u00eenceptul r\u0103zboiului din Ucraina \u00een 2022, s-au
\nreg\u0103sit \u00een cea mai ingrat\u0103 situa\u021bie posibil\u0103: abandona\u021bi de ru\u0219i \u00een ceea ce
\nprive\u0219te revendic\u0103rile educa\u021bionale, dar curta\u021bi tot de ace\u0219tia pentru a r\u0103m\u00e2ne
\n\u00een cadrul Bisericii Ortodoxe Ucrainene = Patriarhia Moscovei. Distan\u021barea
\nacestei Biserici fa\u021b\u0103 de centrul de comand\u0103 de la Moscova nu a fost credibill\u0103
\npentru credincio\u0219ii de etnie ucrainean\u0103 dar i-a l\u0103sat oarecum indiferen\u021bi pe
\netnicii rom\u00e2ni care doreau doar slujbe \u00een limba matern\u0103 (ceea ce Biserica Ortodox\u0103
\nUcrainean\u0103 ofer\u0103). <\/p>\n

\u00cen mod firesc, etnicii rom\u00e2ni
\ndin Ucraina au \u00eenceput s\u0103 caute leg\u0103turi mai str\u00e2nse la Bucure\u0219ti, consider\u00e2nd
\nc\u0103 Kyiv sau Moscova nu le pot satisface revendic\u0103rile. La Bucure\u0219ti au g\u0103sit
\n\u00eens\u0103 o Biseric\u0103 Ortodox\u0103 \u00een care se manifest\u0103 dou\u0103 tendin\u021be, exact dealtfel ca
\n\u0219i \u00een societatea rom\u00e2neasc\u0103: o arip\u0103 ultra-conservatoare, pro-rus\u0103, \u00een minoritate, f\u0103r\u0103 a avea deloc leg\u0103turi cu Patriarhia
\nMoscovei \u0219i o tendin\u021b\u0103 pro-european\u0103, ultra – majoritar\u0103. Astfel, BOR reproduce
\nla scar\u0103 mai redus\u0103 chiar societatea rom\u00e2neasc\u0103 \u00een ansamblul s\u0103u, cu bune \u0219i cu
\nrele. Din acest punct de vedere, BOR a devenit ceea ce se nume\u0219te Volkskirche<\/i>
\n– Biserica Poporului. La r\u00e2ndul ei, BOU este supus\u0103 la o presiune din exterior
\ndar nu din partea unor partide politice care ar insista pe aspectul identitar,
\nci din partea statului ucrainean care dore\u0219te distan\u021barea c\u00e2t mai rapid\u0103 \u0219i mai
\nclar\u0103 de Biserica Ortodox\u0103 Rus\u0103. De\u0219i formal Biserica Ortodox\u0103 Ucrainean\u0103 a
\nrupt leg\u0103turile cu Patriarhia Moscovei \u00eenc\u0103 din mai 2022, persist\u0103 \u00een
\ncontinuare suspiciunea c\u0103 exist\u0103 leg\u0103turi subterane cu Moscova. <\/p>\n

Astfel, at\u00e2t BOR, cat \u0219i BOU
\nsunt supuse la presiuni din afar\u0103 pentru a se alinia unei agende identitare.
\nBOR a rezistat dar a fost \u00eentruc\u00e2tva obligat\u0103 s\u0103 preia elemente din agenda
\nidentitar\u0103, pentru a nu intra \u00een coliziune direct\u0103 cu o parte a societ\u0103\u021bii, \u00een
\ntimp ce BOU nu a manifestat deloc rezisten\u021b\u0103 \u0219i a preluat integral agenda
\nstatului ucrainean, consider\u00e2nd c\u0103 aceast\u0103 abordare este singura care corespunde
\nintereselor sale pe termen lung. Etnicii rom\u00e2ni din Ucraina s-au v\u0103zut asadar
\nprin\u0219i \u00eentre dou\u0103 Biserici Ortodoxe care \u00ee\u0219i contest\u0103 reciproc jurisdic\u021bia
\ncanonic\u0103 \u0219i care reprezint\u0103 interesele unor alte state – Federa\u021bia Rus\u0103,
\nrespectiv Ucraina. Biserica Ortodox\u0103 Ucrainean\u0103 a \u0219tiut \u00eens\u0103 s\u0103 camufleze mai
\nbine leg\u0103tura cu Moscova, prin desprinderea formal\u0103 operat\u0103 \u00een 2022 \u0219i prin
\nfolosirea limbii rom\u00e2ne ca limb\u0103 de cult. <\/p>\n

Astfel, etnicii rom\u00e2ni din Ucraina
\ns-au \u00eendreptat \u00eenspre BOR ca fiind singura Biserica Ortodox\u0103 de care au apar\u021binut
\n\u00een trecut f\u0103r\u0103 a fi for\u021ba\u021bi s\u0103 apar\u021bin\u0103. <\/p>\n

\u00cen data de 29 februarie 2024
\nSf\u00e2ntul Sinod al BOR a luat decizia cre\u0103rii BOR din Ucraina, datorit\u0103
\nrevendic\u0103rii \u00een acest sens a etnicilor rom\u00e2ni, pe fondul intensific\u0103rii
\npresiunilor din partea statului ucrainean, prin SBU, asupra Bisericii Ortodoxe
\nUcrainene. \u00cen august 2024 a fost depus\u0103 la Kyiv cererea de recunoa\u0219tere a BOR
\ndin Ucraina. Nici p\u00e2n\u0103 ast\u0103zi aceast\u0103 cerere nu a fost solu\u021bionat\u0103. <\/p>\n

\u00centre timp, Ucraina a adoptat Legea
\nprivind protec\u021bia ordinii constitu\u021bionale \u00een sfera de activit\u0103\u021bi a
\norganiza\u021biilor religioase<\/i>. Potrivit acestei legi, bisericile care nu vor
\nrenun\u021ba la apartenen\u021ba la Patriarhia Moscovei urmau a fi radiate. Prin aceast\u0103
\nlege, Ucraina a dorit s\u0103 urgenteze transferul de credincio\u0219i de la o biseric\u0103
\nla alta. Dac\u0103 \u00een anumite regiuni acest transfer s-a efectuat mai u\u0219or, \u00een
\nBucovina de nord s-a dovedit a fi imposibil. Parohiile majoritar rom\u00e2ne\u0219ti au
\nrefuzat s\u0103 treac\u0103 la BOU, motiv\u00e2nd c\u0103 aceasta nu are preo\u021bi vorbitori de limba
\nrom\u00e2n\u0103 – aspect care corespunde de fapt \u0219i \u00eentru totul adev\u0103rului. <\/p>\n

BOU a girat formarea unor adun\u0103ri
\neparhiale nereprezentative care au proclamat trecerea la aceast\u0103 Biseric\u0103 a
\nunor credincio\u0219i. \u00cen comunit\u0103\u021bi mici, acest lucru a fost posibil \u0219i, dac\u0103 s-a
\nrealizat, aproape nimeni nu \u0219i-a dat seama c\u0103 s-a \u00eent\u00e2mplat. Mai greu a fost la
\nCern\u0103u\u021bi, unde exist\u0103 parohii mari \u0219i unde tr\u0103iesc aproape 10.000 de etnici rom\u00e2ni.
\nA\u0219a s-a ajuns la incidentele regretabile care au avut loc \u00een iunie legat de
\nCatedrala Mitropolitan\u0103: o parte, credincio\u0219i ucraineni, au organizat o adunare
\neparhial\u0103 la care nu au participat de fapt membrii parohiei respective \u0219i au
\nproclamat trecerea la BOU, iar Prim\u0103ria ora\u0219ului Cern\u0103u\u021bi le-a dat \u00een folosin\u021b\u0103
\nCatedrala. Din acest motiv a ap\u0103rut disputa privind proprietatea l\u0103ca\u0219ului de
\ncult respectiv. De semnalat c\u0103 asemenea dispute violente privind proprietatea unor
\nl\u0103ca\u0219uri de cult au mai avut loc \u00een Ucraina imediat dup\u0103 dob\u00e2ndirea independen\u021bei,
\nmotivul fiind exact acela\u0219i – contestarea jurisdic\u021biei Patriarhiei Moscovei pe
\nteritoriul ucrainean. A se vedea \u00een acest sens cazul Svyato – Mykhaylivska
\nParafiya c. Ucraina <\/i>din 2007. <\/p>\n

De remarcat felul \u00een care relatarea
\nevenimentelor din Cern\u0103u\u021bi a fost reflectat\u0103 \u00een media apropiat\u0103 partidelor care
\nsus\u021bin cauza identitar\u0103: etnicii rom\u00e2ni au fost agresa\u021bi de ucraineni dar nu
\npentru c\u0103 apar\u021bin la o Biseric\u0103 ce formal nu a rupt leg\u0103turile cu Patriarhia
\nMoscovei, ci pentru c\u0103 sunt rom\u00e2ni. De cealalt\u0103 parte, media mainstream a
\nprezentat evenimentele ca fiind dovada alegerii gre\u0219ite a etnicilor rom\u00e2ni care
\nar fi trebuit s\u0103 treac\u0103 la BOU necondi\u021bionat \u0219i imediat, ca semn al distan\u021b\u0103rii
\nnecesare fa\u021b\u0103 de Patriarhia Moscovei. Ambele perspective denot\u0103 necunoa\u0219terea
\nsitua\u021biei de pe teren. Nimeni nu a remarcat p\u00e2n\u0103 \u00een prezent c\u0103 acest clivaj
\nidentitar – non-identitar se reg\u0103se\u0219te \u0219i \u00een cadrul BOR: aripa reformist\u0103, pro-european\u0103,
\na ignorat incidentele, \u00een timp ce aripa ultra-conservatoare, reprezentat\u0103 de
\nIPS Teodosie, aliniat\u0103 \u00een ultima vreme la o pozi\u021bionare identic\u0103 cu cea a Moscovei
\n\u0219i practic\u00e2nd un discurs foarte apropiat de cel al partidelor care promoveaz\u0103
\nagenda identitar\u0103, a reac\u021bionat foarte critic fa\u021b\u0103 de aceste incidente, acuz\u00e2nd
\nna\u021bionalismul ucrainean. <\/p>\n

Trebuie remarcat c\u0103, \u00een ciuda
\ndisensiunilor interne minore privind raportarea la russkiy mir<\/i>, sub
\ntoate aspectele, politice \u0219i religioase mai cu seam\u0103. BOR are o optic\u0103 cu totul
\ndiferit\u0103 de cea a Patriarhiei Moscovei privind comunit\u021b\u0103ile ortodoxe din
\ndiaspora. Diferen\u021ba este aceea c\u0103 o comunitate spiritual\u0103 nu este privit\u0103
\nexclusiv \u00een cheie etnic\u0103: un italian, convertit la Ortodoxie, poate fi membru
\nal unei parohii a BOR din diaspora, de exemplu, \u00een schimb un italian care ar
\ndori s\u0103 apar\u021bin\u0103, dup\u0103 convertire, la o parohie a Bisericii Ortodoxe Ruse din
\ndiaspora ar trebui s\u0103 fac\u0103 \u0219i dovada apartenen\u021bei la comunitatea etnic\u0103 rus\u0103.
\nDatorit\u0103 acestei concep\u021bii, BOR nu a fost \u0219i nu va fi niciodat\u0103 aliniat\u0103 Bisericii
\nOrtodoxe Ruse, care si-a \u00eensu\u0219it perfect logica russkiy mir<\/i>. Dac\u0103 BOR
\neste apropiat\u0103 de conceptul Volkskirche<\/i>, Biserica Ortodox\u0103 Rus\u0103 este o \u201cbiseric\u0103
\nimperial\u0103\u201d, tributar\u0103 unei concep\u021bii despre stat, na\u021biune \u0219i religie practicat\u0103
\n\u00een cercurile de putere de la Moscova. <\/p>\n

BOR nu se poate reg\u0103si \u00een pozi\u021biile
\nBisericii Ortodoxe Ruse, dup\u0103 cum etnicii rom\u00e2ni manifest\u0103 \u00een mod tradi\u021bional o
\natitudine negativ\u0103 fa\u021b\u0103 de Federa\u021bia Rus\u0103 \u0219i fa\u021b\u0103 de orice poart\u0103 dup\u0103 sine
\nidentitatea rus\u0103. Un istoric ucrainean remarca recent faptul c\u0103, pentru
\nmentalul colectiv rom\u00e2nesc, pierderea Basarabiei \u0219i Bucovinei de nord \u00een fa\u021ba
\nURSS \u00een 1940 reprezint\u0103 o traum\u0103 colectiv\u0103 egal\u0103 cu momentul Trianon pentru
\nmaghiari, doar c\u0103 aceast\u0103 traum\u0103 nu este la fel de mult adus\u0103 la suprafa\u021b\u0103. Din
\nacest motiv, rusofobiei tradi\u021bionale p\u00e2n\u0103 \u00een 1989 i s-a ad\u0103ugat dupa apari\u021bia Ucrainei
\nun fel de \u201cucrainofobie\u201d, generat\u0103 din sentimentul c\u0103 ucrainenii sunt
\ncontinuatorii rusilor \u00een ceea ce prive\u0219te o ocupa\u021bie nelegitim\u0103 a acestor
\nregiuni. Din p\u0103cate, societatea rom\u00e2neasc\u0103 nu a tratat adecvat aceast\u0103 traum\u0103
\ncolectiv\u0103 \u0219i felul \u00een care ea a evoluat dup\u0103 1991. Nici \u00een Ucraina nu s-a
\nrealizat \u00een mod adecvat c\u0103 rusofobiei i s-a al\u0103turat \u00een subsidiar o form\u0103 de
\nucrainofobie printr-un transfer foarte subtil, motiv pentru care ucrainofobia
\netnicilor rom\u00e2ni a fost gre\u0219it interpretat\u0103 ca av\u00e2nd cauze proprii \u0219i nu
\nderivate. Avem antidot la rusofobie dar nu \u0219i la ucrainofobie. Pe de alt\u0103
\nparte, BOR \u00een\u021belege perfect care este pericolul Bisericii Ortodoxe Ruse \u0219i nu
\nse pune problema vreunei cooper\u0103ri \u00eentre BOR \u0219i Patriarhia Moscovei. \u00eendreptat\u0103
\n\u00eempotriva BOU. Acest aspect nu a fost explicat \u00eendeajuns p\u0103r\u021bii ucrainene. \u00cen
\nvederea unei reconcilieri reale, poate c\u0103 acest adev\u0103r ar trebui repetat la
\nKyiv de c\u0103tre reprezentan\u021bii BOR sau ai statului rom\u00e2n \u00een permananen\u021b\u0103, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd
\nva fi acceptat ca atare. <\/p>\n

\u00cen prezent, Departamentul
\npentru Etnopolitic\u0103 \u0219i Libertatea de Con\u0219tiin\u021b\u0103 din cadrul\u00a0 Ministerului Culturii \u0219i Politicii
\ninforma\u021bionale al Ucrainei refuz\u0103 \u00eenregistrarea BOR. Exist\u0103 temerea (nem\u0103rturisit\u0103
\npublic) c\u0103 astfel ar c\u00e2\u0219tiga \u00een cele din urm\u0103 Patriarhia Moscovei \u0219i ar putea
\nexista, pe baza unui precedent, rcunoa\u0219teri ulterioare din partea unor parohii
\nmajoritar etnic ucrainene dar care au \u00eenc\u0103 tenta\u021bia russkyi mir<\/i>. Acesta
\neste motivul real pentru care autorit\u0103\u021bile de la Kyiv refuz\u0103 \u00eenregistarea BOR \u0219i
\nnu cel oficial, care leag\u0103 problema \u00eenregistr\u0103rii BOR \u00een Ucraina de problema
\nrecunoasterii BOU de c\u0103tre BOR. Oficialii de la Kyiv recunosc \u00een sinea lor c\u0103
\nnu po\u021bi s\u0103 condi\u021bionezi o problem\u0103 care \u021bine strict de raportarea statului la
\nmanifestarea liber\u0103 a dreptului de asociere a unor credinciosi de o chestiune
\npur canonic\u0103. Din p\u0103cate \u00eens\u0103, MAE rom\u00e2n, Ambasada Rom\u00e2niei la Kyiv, institu\u021biile
\ndin Rom\u00e2nia \u00een general nu doresc s\u0103 preia aceast\u0103 problem\u0103 care nu \u021bine de rela\u021biile
\n\u00eentre Biserici, ci este una care \u021bine strict de practica statului vecin.
\nMotivul adev\u0103rat este lipsa de expertiz\u0103, o oarecare temere fa\u021b\u0103 de necunoscut
\ndar \u0219i o ucrainofobie rezidual\u0103 care \u00eempiedic\u0103 orice ac\u021biune \u00een raport cu
\nUcraina, bun\u0103 sau rea. <\/p>\n

Ce ar trebui s\u0103 fac\u0103 autorit\u0103\u021bile
\nstatului rom\u00e2n? \u00cen primul r\u00e2nd, s\u0103 abordeze problema recunoa\u0219terii BOR \u00een
\nUcraina \u00een manier\u0103 strict european\u0103, din perspectiva drepturilor omului.
\nJurisprudenta CEDO, pornind de la cazul Mitropolia Basarabiei \u0219i al\u021bii c.
\nMoldovei<\/i> din 2009, este c\u0103 un stat nu se poate opune recunoa\u0219terii unui
\ncult pe teritoriul s\u0103u dec\u00e2t dac\u0103 exist\u0103 motive foarte solide de ordine public\u0103
\nsau siguran\u021b\u0103 na\u021bional\u0103. \u00cen cazul BOR \u00een Ucraina, asemenea motive
\nnn exist\u0103. Dac\u0103 refuzul de a \u00eenregistra BOR persist\u0103, ar trebui amintit autorit\u0103\u021bilor
\nde la Kyiv c\u0103 Rom\u00e2nia poate deschide la CEDO o cauz\u0103 care s\u0103 se bazeze pe
\njurispruden\u021ba deja existent\u0103 \u00een materie de autonomie religioas\u0103. O asemenea
\ncauz\u0103 ar da c\u00e2\u0219tig p\u0103r\u021bii rom\u00e2ne la CEDO f\u0103r\u0103 discu\u021bie. \u00cens\u0103 un asemenea
\nrezultat nu ar avantaja doar apari\u021bia BOR \u00een Ucraina, ci ar servi drept motiv
\ntemeinic si pentru Biserica Ortodox\u0103 Rus\u0103 care va revendica, \u00een baza libert\u0103\u021bii
\nreligioase \u0219i a jurispruden\u021bei CEDO, revenirea mai multor parohii la situa\u021bia
\nanterioar\u0103 anului 2018. Dore\u0219te Ucraina s\u0103 se angajeze \u00een aceast\u0103 disput\u0103 cu
\nPatriarhia Moscovei, de fapt cu Federa\u021bia Rus\u0103? Nu ar fi mai indicat s\u0103 cedeze
\nacum si s\u0103 permit\u0103 BOR \u00eenregistrarea legal\u0103 \u00een Ucraina? Aceasta ar trebui s\u0103
\nfie linia de argumenta\u021bie a autorit\u0103\u021bilor de la Bucure\u0219ti care, \u00een lips\u0103 de
\nexpertiz\u0103 \u0219i de solutii, s-au blocat \u00eentr-o iner\u021bie ce face ca acest conflict
\nintra-confesional s\u0103 se aprofundeze, nu s\u0103 se \u00eendrepte spre rezolvare. Este
\nfrapant de constatat c\u0103 refuzul \u00eenregistr\u0103rii BOR \u00een Ucraina seam\u0103n\u0103 p\u00e2n\u0103 la
\nidentitate cu spe\u021ba Insula \u015eerpilor. Rom\u00e2nia a dorit o solu\u021bionare pa\u0219nic\u0103, Ucraina
\na refuzat, p\u00e2n\u0103 la urm\u0103 s-a ajuns la solu\u021bia dat\u0103 de Curtea Interna\u021bional\u0103 de
\nJusti\u021bie. Cu deosebirea c\u0103 la acea vreme diploma\u021bii rom\u00e2ni au \u0219tiut ce
\nargumente s\u0103 invoce \u00een fa\u021ba omologilor lor ucraineni, argumente profesioniste,
\nbazate pe reguli de drept. \u00cen prezent, pare a exista mai degrab\u0103 o panic\u0103
\ngeneralizat\u0103 de a dialoga cu Kyivul pe aceast\u0103 tem\u0103. <\/p>\n

\u00cenregistrarea BOR \u00een Ucraina
\nva veni la un moment dat, mai devreme sau mai t\u00e2rziu. Ce se va \u00eent\u00e2mpla \u00eens\u0103
\nmai departe? Nu cumva partidele care sus\u021bin cauza identitar\u0103 vor afirma c\u0103
\nacesta este un prim pas \u00een direc\u021bia unor revendicari teritoriale fa\u021b\u0103 de
\nUcraina? Mai mult ca sigur c\u0103 da. Care ar fi atunci solu\u021bia? \u00centr-o Uniune European\u0103
\n\u00een care Rom\u00e2nia \u0219i Ucraina ar face parte, asemenea revendic\u0103ri nu ar mai avea
\nniciun rost. Este motivul pentru care autorit\u0103\u021bile de la Bucure\u0219ti ar trebui s\u0103
\nmiliteze mai mult pentru urgen\u021ba integr\u0103rii eruropene a Ucrainei. P\u00e2n\u0103 acum,
\nBucure\u0219tiul a fost vocal doar legat de integrarea \u00een Uniunea European\u0103 a
\nRepublicii Moldova. De faot, integrarea Republicii Moldova \u0219i a Ucrainei
\nsimultan \u00een UE este \u00een interesul na\u021bional al Rom\u00e2niei. Nici acest lucru nu pare
\na fi \u00een\u021beles pe deplin la nivelul MAE, Guvernului, Administra\u021biei
\nPrezidentiale, etc. \u00cen acest moment, Ungaria \u0219i Slovacia fac presiuni pentru
\ndecuplarea Re\u0103ublicii Moldova de Ucraina. Rom\u00e2nia ar trebui s\u0103 fie statul european
\ncel mai interesat de o integrare rapid\u0103 a Ucrainei \u00een Uniunea European\u0103, din
\nmotivul expus mai sus. Ar costa o asemenea integrare contribuabilul rom\u00e2n?
\nEvident c\u0103 da, \u00eens\u0103 fiecare decizie de acest fel ar trebui explicat\u0103, din
\nperspectiva c\u00e2\u0219tigurilor pe termen lung. Vom pl\u0103ti pentru Ucraina dar vom avea
\nsiguran\u021ba stingerii unor conflicte artificiale. Vom pl\u0103ti pentru Ucraina dar
\nvom c\u00e2\u0219tiga un prieten \u00een cadrul viitoarei Uniuni Europene, cu foarte multe
\nvoturi si implicit cu o mare putere decizional\u0103. Vom pl\u0103ti pentru Ucraina dar \u00een
\nacest fel vocea partidelor care exacerbeaz\u0103 elementul identitar va fi din ce \u00een
\nce mai slab\u0103. <\/p>\n

Pe de alt\u0103 parte, trebuie explicat
\nc\u0103 \u00eenregistrarea BOR \u00een Ucraina corespunde intereselor na\u021bionale ale Ucrainei.
\nNe\u00eenregistrarea perpetueaz\u0103 o stare de conflict, din care Moscova iese c\u00e2\u0219tig\u0103toare.
\nUcraina trebuie s\u0103 arate propriilor s\u0103i cet\u0103\u021beni c\u0103 respectarea drepturilor
\nminorit\u0103\u021bilor, \u00eentr-un stat post-r\u0103zboi, recunoa\u0219terea deplin\u0103 a drepturilor
\nomului, nu sl\u0103besc Ucraina ci, dimpotriv\u0103, o \u00eent\u0103resc. Nu s-au facut eforturi \u00een
\nacest sens, suntem la \u00eenceput de drum. Nici BOU nu are structurat un mesaj coerent
\nprivind minorit\u0103\u021bile na\u021bionale care apar\u021bin de Ortodoxie. BOU nu a realizat \u00eenc\u0103
\nfaptul c\u0103 este benefic s\u0103 intre \u00eentr-o alian\u021b\u0103 cu BOR \u00een Rom\u00e2nia \u0219i cu Mitropolia
\nBasarabiei \u00een Republica Moldova, pentru a consolida o Ortodoxie \u00een regiune care
\ns\u0103 resping\u0103 \u0219i mai eficient russkyi mir<\/i> si tezele Bisericii Ortodoxe
\nRuse. Statul ucrainean ar trebui s\u0103 acorde mai mult\u0103 importan\u021b\u0103 educa\u021biei. Un
\nmanual care s\u0103 prezinte minorit\u0103\u021bile na\u021bionale de pe teritoriul Ucrainei
\n(maghiari, rom\u00e2ni, slovaci, polonezi, etc.) nu exist\u0103 si nici nu se are \u00een
\nvedere o asemenea posibilitate. Nici Rom\u00e2nia nu exceleaz\u0103 la acest capitol. Exist\u0103
\nmanuale care arat\u0103 diversitatea minorit\u0103\u021bilor din Rom\u00e2nia dar acestea nu sunt
\nstudiate \u00een \u0219coli sau licee. Mul\u021bi etnici rom\u00e2ni habar nu au c\u0103 exist\u0103 o
\nminoritate ucrainean\u0103 ortodox\u0103 istoric\u0103 \u00een Rom\u00e2nia care nu apartine de BOR dar
\ncare respect\u0103 acelea\u0219i cnanoane ortodoxe.<\/p>\n

Nu \u00een ultimul r\u00e2nd, Ucraina \u0219i
\nRom\u00e2nia ar trebui s\u0103 se a\u0219eze c\u00e2t mai urgent la masa dialoglui referitor la
\nsitua\u021bia garant\u0103rii drepturilor religioase ale etnicilor rom\u00e2ni \u00een Ucraina (dar
\nsi ale etnicilor ucraineni \u00een Rom\u00e2nia) deoarece climatul extern nu este deloc
\nfavorabil. Ungaria a supralicitat necesitatea de a proteja minoritatea maghiar\u0103
\ndin Tanscarpatia. Ast\u0103zi la Kyiv se recunoa\u0219te c\u0103 Ucraina a cedat de prea multe
\nori \u00een fa\u021ba unor preten\u021bii exagerate ale Ungariei. Ar fi trebuit ca la fiecare
\nrevendicare s\u0103 se ofere drepturile oferite de legisla\u021bia european\u0103 \u00een\u00a0 materie de protec\u021bie a minorit\u0103\u021bilor na\u021bionale.
\nNici mai pu\u021bin dar nici mai mult. \u00cen prezent, Biserica Ortodox\u0103 Rus\u0103 a g\u0103sit un
\naliat nea\u0219teptat dar de \u00eencredere \u00een disputa sa cu BOU: mi\u0219carea MAGA, ai c\u0103rei
\nmembri sunt convin\u0219i c\u0103 nu se respect\u0103 drepturile credincio\u0219ilor ru\u0219i din
\nUcraina. La un viitor aranjament de pace, Federa\u021bia Rus\u0103 va invoca cu siguran\u021b\u0103
\naceast\u0103 problem\u0103. Este posibil chiar s\u0103 se ajung\u0103, \u00een urma acestor negocieri,
\nla un status quo ante<\/i>, prin raportare la situa\u021bia existent\u0103 \u00eenainte de schisma
\ndin 2018. \u00cen acest caz, confruntat\u0103 cu presiuni din partea Ungariei, Federa\u021biei
\nRuse, mi\u0219c\u0103rii MAGA din SUA, nu ar fi ra\u021bional ca Ucraina, implicit BOU, s\u0103
\ncaute alia\u021bi acolo unde sunt cel mai u\u0219or de g\u0103sit – Rom\u00e2nia, respectiv BOR? <\/p>\n

Toate aceste aspecte nu
\nepuizeaz\u0103 fondul problemei. O problem\u0103 care pare a fi insolubil\u0103 dar \u00een
\nleg\u0103tur\u0103 cu care nu exist\u0103 dec\u00e2t o singur\u0103 cale – cea a dialogului \u00eentre state
\nsi \u00eentre Biserici. P\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu se va crea un climat favorabil acestei idei
\nextrem de simple \u00een esen\u021b\u0103, ucrainofobia (\u0219i, \u00een oglind\u0103, rom\u00e2nofobia) vor
\ndomina agenda public\u0103 a dezbaterilor at\u00e2t la Bucure\u0219ti, c\u00e2t \u0219i la Kyiv. Nu \u00eei \u00eendemna\u021bi
\npe oamenii politici s\u0103 se angajeze \u00eentr-un conflict care nu duce nic\u0103ieri \u0219i
\nnici nu \u00eei sf\u0103tui\u021bi s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 \u00een pasivitatea actual\u0103. \u00cendemna\u021bi-i s\u0103 promoveze
\ndialogul, chiar si atunci c\u00e2nd dialogul pare a fi o solu\u021bie contra curentului
\n\u0219i f\u0103r\u0103 mari \u0219anse, precum este perceput \u00een prezent. <\/p>\n<\/p><\/div>\n

Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La ora actual\u0103, persist\u0103 un blocaj absolut la nivelul rela\u021biilor dintre Rom\u00e2nia \u0219i Ucraina pe planul vie\u021bii religioase, mai exact exist\u0103 dou\u0103 dispute \u00eentre BOR […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5958,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-5957","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-popular"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/info-eforie.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5957","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/info-eforie.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/info-eforie.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/info-eforie.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/info-eforie.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5957"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/info-eforie.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5957\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/info-eforie.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5958"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/info-eforie.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5957"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/info-eforie.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5957"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/info-eforie.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5957"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}